兵马未动，粮草先行，大军未至，斥候先行，及时准确的情报对军队有多重要，统兵多年的王贲自是明白，他率领的大军还未到，就已经派了诸多探子打探叛军消息。

    王贲此时离叛军所在地已经不远，但也非一日便可到达，眼见天时将晚，大军开始安营扎寨，准备在此过夜，明日再行。

    才坐到搭建好的营帐中，王贲的屁股还没坐热，便有亲兵进来禀报，“启禀将军，有紧急消息！”

    “速速报来！”

    亲兵转身出了营帐，不久后领着几人进来，这几人中有秦军士卒，应是派出去的斥候，但怎么还有两平民男子？

    大军出动，有时会找当地或附近平民打探消息，不足为奇，只是这两平民怎么衣衫褴褛，一副好像逃难过来的样子？

    这两平民进营帐后，一看到王贲，便立刻跪下“砰砰”冲王贲磕头，一边磕头，还一边声泪俱下地和王贲说着什么。

    可惜王贲根本没听懂他们说的啥，因为两人说的并非雅言，也非楚语，而是当地方言，王贲在这一刻再次感受到语言不统一的问题。

    若是楚语，他还能听懂，但这说的是吴越之地的方言，已经超出了他掌握的语言范畴。

    但因此次要来吴越之地平叛，王贲考虑可能会出现这种情况，特意准备了翻译。

    很快，翻译被请到营帐，听了两名平民所言后，向王贲道：“将军，这两人是在请您为他们主持公道！”

    王贲好奇道：“他们有何不平之事，要本将为他们主持公道？”

    也是奇怪，两个楚人跑来找秦军大将主持公道，但这事肯定和叛军有关。

    听到翻译传过来的话后，两名平民开始声泪俱下地讲说，将近些时日发生的事为王贲等人道来，让王贲等人知道发生了什么。

    营帐内一些秦将听到两平民讲说后，眼里露出幸灾乐祸的情绪：叛军能够起事，还不是你们包庇供养出来的，现在好了，叛军不拿你们当自己人，开始拿你们当外人，这就叫自作自受，活该！

    你们楚人受难，关我们秦人什么事？跑来找我们为你们伸冤，主持公道？

    但他们没幸灾乐祸多久，便被王贲严厉的眼神扫过，立马老老实实下来。

    听完两位平民的讲说，王贲并未立即信其言，而是问随两平民进来的秦军斥候道：“其等所言你们遇到时，其等正逃难，是否为真？”

    一斥候恭敬道：“禀将军，确实为真，这两人当时带着家人躲在一处林子里，身上覆了草皮和树叶，若非小庄眼尖，差点漏了过去。”

    “当发现我们是秦军后，他们就哭着跪着，非要跟着我们，我们认为有重大消息，便将他们带了回来。”

    王贲点了点头，道：“做的不错，当记一功！”

    他转头正要对跪在地上的两平民说些什么时，却见那名传信的亲兵又进了营帐，遂将要说的话停下，把目光投了过去。

    那亲兵道：“将军，又有人回来了，他们也带了人！”

    王贲听后一想，便知道是怎么回事，如果叛军真在这些地方胡作非为，那逃难的人肯定不少，而且为逃避叛军抓捕，这些逃亡的人要是够聪明，肯定会分散逃，会撞上他派出去的探子便也正常。

    但王贲还是让亲兵将回来的这一批探子进来，将他们遇到的事详细讲了一遍。

    果然，这批探子也是在前往侦察消息时，遇见了这些逃难的平民，然后给带回了大营，接着又有探子归来，都带着逃难的平民，基本可确定事情为真。

    待探子和平民都退下后，王贲看了看营内众将，未问其等，而是看向坐在众将末尾的一名少年，问道：“韩信，你怎么看？”

    听到王贲的话，营内众将也看向那少年，对王贲越过他们去问少年，众将一点也未生气，反而很好奇这少年会给出什么样的回答。

    即使他们想生少年的气，也不大敢，因为少年的身份有些离谱，不仅是王翦老将军的弟子、王贲的师弟，同时还是尉缭弟子、蒙氏兄弟的弟子，据说那位李念公子也为其师。

    这师资背景离谱到就是大秦的诸位公子也不具有，可却硬是出现在了这个少年身上，也不知陛下是怎么想的，让这么多人为其师，来教授于他，更离谱的是这些人还接受了。

    少年也着了甲，明明年龄不大，却一副小大人小将军的样子，听到王贲问他，从他坐的小马扎上起身道：“信以为此事不假！”

    王贲看向他父亲收的这个小师弟，今次会将其丢过来，明显是让其见识战场，跟随学习历练。

    “读万卷书不如行万里路”“温室里长不出参天大树”这些话尽管此时未有，但其中的道理，这时的人也知晓，纵有再好的师资，可若不亲去实践，也只会沦为纸上谈兵之辈。

    王贲又问道：“那叛军为何要这般做？他们难道很蠢，不知做了这些事后，他们将失去人心，日后再难立足于此？”

    在那两平民入帐讲说叛军所做的事时，韩信便已经在思考这些问题，他道：“信以为他们不蠢，会做这些事有如下原因：”

    “其一为其等无路可走，陷入了绝境，如同困兽，困兽将死，自然会不惜一切代价来延续自己的性命，若不能延续，那就让更多人为其陪葬。”

    “因为他们若是落败，将没有以后，自家性命尚不得存，又怎会考虑他人？”

    说到这，韩信想起李念给他上课时说的某些话，又道：“他们现今考虑的是生存，如果不能活下来，何需考虑现今所做引发的后患，他们死都死了，哪管洪水滔天？”

    “如果活了下来，那么后患就交给后来的自己或其他人，不需要现在的他们考虑。因而在这种时候，什么仁义风骨、礼义廉耻都会抛之脑后，已是兽非人。”

    韩信的话引得一些将领思索，可别说，这些话听起来还真有几分歪理。
　　

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