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又牧风
許掾年少時，人以比王茍子，許大不平。時諸人士及於法師並在會稽西寺講，王亦在焉。許意甚忿，便往西寺與王論理，共決優劣。苦相折挫，王遂大屈。許復執王理，王執許理，更相覆疏；王復屈。許謂支法師曰：“弟子向語何似？”支從容曰：“君語佳則佳矣，何至相苦邪？豈是求理中之談哉！”
君忽晏
命弦者曰：“请奏《狸首》，间若一。”大师曰：“诺。”
七个栗子
子夏问诸夫子曰：“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”
鲲之鱼
凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。
这鱼太咸
道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。
阿秀的刀
簡文語嘉賓：“劉尹語末後亦小異，回復其言，亦乃無過。”
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