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姜之鱼
王仲祖、劉真長造殷中軍談，談竟，俱載去。劉謂王曰：“淵源真可。”王曰：“卿故墮其雲霧中。”
南狐
褚期生少時，謝公甚知之，恒雲：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”
法鸟
簡文目庾赤玉：“省率治除。”謝仁祖雲：“庾赤玉胸中無宿物。”
宁九歌az
天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
未予先闻
謝公雲：“見林公雙眼，黯黯明黑。”孫興公見林公：“棱棱露其爽。”
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