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学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。
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王夷甫容貌整麗,妙於談玄,下捉白玉柄麈尾,與手都無分別。
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王中郎年少時,江虨為仆射領選,欲擬之為尚書郎。有語王者。王曰:“自過江來,尚書郎正用第二人,何得擬我?”江聞而止。曰:‘選曹舉汝為尚書郎,幸可作諸王佐邪?’”此知郎官,寒素之品也。
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司射进度壶,间以二矢半,反位,设中,东面,执八算兴。
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桓宣武表雲:“謝尚神懷挺率,少致民譽。”
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