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拂晓之曦
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
煌流云
桓玄素輕桓崖，崖在京下有好桃，玄連就求之，遂不得佳者。玄與殷仲文書，以為嗤笑曰：“德之休明，肅慎貢其楛矢；如其不爾，籬壁閑物，亦不可得也。”
北客
王太尉雲：“郭子玄語議如懸河寫水，註而不竭。”
风斯在下
君举旅于宾，及君所赐爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣礼也；君答拜之，礼无不答，明君上之礼也。臣下竭力尽能以立功于国，君必报之以爵禄，故臣下皆务竭力尽能以立功，是以国安而君宁。礼无不答，言上之不虚取于下也。上必明正道以道民，民道之而有功，然后取其什一，故上用足而下不匮也；是以上下和亲而不相怨也。和宁，礼之用也；此君臣上下之大义也。故曰：燕礼者，所以明君臣之义也。
凶残的兔子
孫興公道：“曹輔佐才如白地明光錦，裁為負版褲，非無文采，酷無裁制。”
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支道林因人就深公買印山，深公答曰：“未聞巢、由買山而隱。”
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