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见血封猴
符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”
孤单地飞
庾子躬有廢疾,甚知名。家在城西,號曰城西公府。
赵夕洛
郭景純詩雲:“林無靜樹,川無停流。”阮孚雲:“泓崢蕭瑟,實不可言。每讀此文,輒覺神超形越。”
卧龙游三国
殷、謝諸人共集。謝因問殷:“眼往屬萬形,萬形來入眼不?”
木半月
王長史登茅山,大慟哭曰:“瑯邪王伯輿,終當為情死。”
洛城东
先王之所以治天下者五:贵有德,贵贵,贵老,敬长,慈幼。此五者,先王之所以定天下也。贵有德,何为也?为其近于道也。贵贵,为其近于君也。贵老,为其近于亲也。敬长,为其近于兄也。慈幼,为其近于子也。是故至孝近乎王,至弟近乎霸。至孝近乎王,虽天子,必有父;至弟近乎霸,虽诸侯,必有兄。先王之教,因而弗改,所以领天下国家也。子曰:“立爱自亲始,教民睦也。立教自长始,教民顺也。教以慈睦,而民贵有亲;教以敬长,而民贵用命。孝以事亲,顺以听命,错诸天下,无所不行。”
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