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见血封猴
符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”
孤单地飞
庾子躬有廢疾，甚知名。家在城西，號曰城西公府。
赵夕洛
郭景純詩雲：“林無靜樹，川無停流。”阮孚雲：“泓崢蕭瑟，實不可言。每讀此文，輒覺神超形越。”
卧龙游三国
殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？”
木半月
王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”
洛城东
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
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