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情为何物

靓堂 239万字 305858人读过 连载

《情为何物》

  故朝觐之礼,所以明君臣之义也。聘问之礼,所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼,所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼,所以明长幼之序也。昏姻之礼,所以明男女之别也。夫礼,禁乱之所由生,犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者,必有水败;以旧礼为无所用而去之者,必有乱患。故昏姻之礼废,则夫妇之道苦,而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废,则长幼之序失,而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废,则臣子之恩薄,而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废,则君臣之位失,诸侯之行恶,而倍畔侵陵之败起矣。

  问天子之年,对曰:“闻之:始服衣若干尺矣。”问国君之年:长,曰能从宗庙社稷之事矣;幼,曰未能从宗庙社稷之事也。问大夫之子:长,曰能御矣;幼,曰未能御也。问士之子:长,曰能典谒矣;幼,曰未能典谒也。问庶人之子:长,曰能负薪矣;幼,曰未能负薪也。

  曾子问曰:“祭必有尸乎?若厌祭亦可乎?”孔子曰:“祭成丧者必有尸,尸必以孙。孙幼,则使人抱之。无孙,则取于同姓可也。祭殇必厌,盖弗成也。祭成丧而无尸,是殇之也。”孔子曰:“有阴厌,有阳厌。”曾子问曰:“殇不祔祭,何谓阴厌、阳厌?”孔子曰:“宗子为殇而死,庶子弗为后也。其吉祭,特牲。祭殇不举,无肵俎,无玄酒,不告利成,是谓阴厌。凡殇,与无后者,祭于宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。”




最新章节:太岁头上动土

更新时间:2026-01-07

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源术
成败在此一举
通天门,君临四方!
关系
回宗
边境圣战
一帮吃着人食的废物
回永昌界
全部章节目录
第1章 被俘
第2章 又是一拳
第3章 无力抗衡
第4章 生死之战
第5章 成为对手的资格
第6章 就最后这个办法吧
第7章 我的地盘
第8章 命悬一线
第9章 借伪装身份忽悠敌人
第10章 恐怖提升
第11章 奇门火符阵【2更】
第12章 唱着歌儿
第13章 祖魂灵池
第14章 希雨欣之“死”上
第15章 灰、白、黑!
第16章 性命不保
第17章 白猫面具和曦皇
第18章 平乱
第19章 规则变化
第20章 嗜血红莲的决心
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