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群玉山头见
卒投,司射执算曰:“左右卒投,请数。”二算为纯,一纯以取,一算为奇。遂以奇算告曰:“某贤于某若干纯”。奇则曰奇,钧则曰左右钧。
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桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
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許玄度言:“琴賦所謂‘非至精者,不能與之析理’。劉尹其人;‘非淵靜者,不能與之閑止’,簡文其人。”
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儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。
沧海1993
司馬太傅府多名士,壹時俊異。庾文康雲:“見子嵩在其中,常自神王。”
异脉相承
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
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