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時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯,周侯曰:“可謂卓朗。”桓公曰:“精神淵箸。”
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傅嘏善言虛勝,荀粲談尚玄遠。每至共語,有爭而不相喻。裴冀州釋二家之義,通彼我之懷,常使兩情皆得,彼此俱暢。
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山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
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孫興公作庾公誄。袁羊曰:“見此張緩。”於時以為名賞。
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蔡叔子雲:“韓康伯雖無骨幹,然亦膚立。”
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诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
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