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有则方
诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
黑色仙火
裴散騎娶王太尉女。婚後三日，諸婿大會，當時名士，王、裴子弟悉集。郭子玄在坐，挑與裴談。子玄才甚豐贍，始數交未快。郭陳張甚盛，裴徐理前語，理致甚微，四坐咨嗟稱快。王亦以為奇，謂諸人曰：“君輩勿為爾，將受困寡人女婿！”
白如梦
庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。
火锅中的牛蛙
司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。”
河落九天
殷仲文既素有名望，自謂必當阿衡朝政。忽作東陽太守，意甚不平。及之郡，至富陽，慨然嘆曰：“看此山川形勢，當復出壹孫伯符！”
梦入书界
桓宣武表雲：“謝尚神懷挺率，少致民譽。”
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