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有则方
诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
黑色仙火
裴散騎娶王太尉女。婚後三日,諸婿大會,當時名士,王、裴子弟悉集。郭子玄在坐,挑與裴談。子玄才甚豐贍,始數交未快。郭陳張甚盛,裴徐理前語,理致甚微,四坐咨嗟稱快。王亦以為奇,謂諸人曰:“君輩勿為爾,將受困寡人女婿!”
白如梦
庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。
火锅中的牛蛙
司馬太傅為二王目曰:“孝伯亭亭直上,阿大羅羅清疏。”
河落九天
殷仲文既素有名望,自謂必當阿衡朝政。忽作東陽太守,意甚不平。及之郡,至富陽,慨然嘆曰:“看此山川形勢,當復出壹孫伯符!”
梦入书界
桓宣武表雲:“謝尚神懷挺率,少致民譽。”
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