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婚后生活录

正名 996万字 707655人读过连载

《婚后生活录》

　　少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡。此四者，天民之穷而无告者也，皆有常饩。瘖、聋、跛、躃、断者、侏儒、百工，各以其器食之。

　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

　　孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。

最新章节：吓得要死（2026-02-04）

更新时间：2026-02-04

吾欲即道

　　許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。婦正在機中，神色不變，曰：“蚤知爾耳！”門人欲藏其兒，婦曰：“無豫諸兒事。”後徙居墓所，景王遣鐘會看之，若才流及父，當收。兒以咨母。母曰：“汝等雖佳，才具不多，率胸懷與語，便無所憂。不須極哀，會止便止。又可少問朝事。”兒從之。會反以狀對，卒免。

末日黄瓜

　　何次道嘗送東人，瞻望見賈寧在後輪中，曰：“此人不死，終為諸侯上客。”

蓝星幸存者

　　劉尹雲：“孫承公狂士，每至壹處，賞玩累日，或回至半路卻返。”

三百斤不含头

　　所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。

轩辕氏后人

　　公之丧，诸达官之长，杖。

方以呐木

　　中朝時，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復相酬答，乃謂客曰：“身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。”

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