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重生之阎欢

渡劫的小白 498万字 338821人读过连载

《重生之阎欢》

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。

最新章节：前往玄冰谷（2026-02-09）

更新时间：2026-02-09

妖风肆起

　　君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。”子曰：“父母其顺矣乎！”

轻漪

　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

东土西唐

　　桓公既廢海西，立簡文，侍中謝公見桓公拜。桓驚笑曰：“安石，卿何事至爾？”謝曰：“未有君拜於前，臣立於後！”

天鱼一星

　　高貴鄉公薨，內外諠嘩。司馬文王問侍中陳泰曰：“何以靜之？”泰雲：“唯殺賈充，以謝天下。”文王曰：“可復下此不？”對曰：“但見其上，未見其下。”

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　　王大將軍與丞相書，稱楊朗曰：“世彥識器理致，才隱明斷，既為國器，且是楊侯淮之子。位望殊為陵遲，卿亦足與之處。”

风啸寒

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

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