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三粒花生
林公雲:“見司州警悟交至,使人不得住,亦終日忘疲。”
此人氓
是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”
寒山岭下一棵松
支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:“貧道重其神駿。”
十三妖妖
撫軍問殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故當勝耳。”
厌笔萧生
君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然后能为长;能为长然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰:“三王四代唯其师”此之谓乎!
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