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真岚有雪
贺取妻者,曰:「某子使某闻子有客,使某羞。」
伤痕天
晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
四方天
妇祔于祖姑,祖姑有三人,则祔于亲者。其妻为大夫而卒,而后其夫不为大夫,而祔于其妻则不易牲;妻卒而后夫为大夫,而祔于其妻,则以大夫牲。为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。妇人不为主而杖者:姑在为夫杖,母为长子削杖。女子子在室为父母,其主丧者不杖,则子一人杖。
张牧之
王、劉共在杭南,酣宴於桓子野家。謝鎮西往尚書墓還,葬後三日反哭。諸人欲要之,初遣壹信,猶未許,然已停車。重要,便回駕。諸人門外迎之,把臂便下,裁得脫幘箸帽。酣宴半坐,乃覺未脫衰。
国服第一神仙
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
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