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王勿留行
公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。”
汤圆儿
子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄。必得其名，必得其寿，故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天，保佑命之，自天申之。’故大德者必受命。”
随心随性随喜
吳四姓舊目雲：“張文、朱武、陸忠、顧厚。”
大王叫我来巡山
簡文道王懷祖：“才既不長，於榮利又不淡；直以真率少許，便足對人多多許。”
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王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”
此去何为
王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。
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