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乱砍柴
王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”
墨刀
子云:“善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。”《诗》云:“尔卜尔筮,履无咎言。”子云:“善则称人,过则称己,则民让善。”《诗》云:“考卜惟王,度是镐京;惟龟正之,武王成之。”子云:“善则称君,过则称己,则民作忠。”《君陈》曰:“尔有嘉谋嘉猷,入告尔君于内,女乃顺之于外,曰:此谋此猷,惟我君之德。于乎!是惟良显哉。”子云:“善则称亲,过则称己,则民作孝。”《大誓》曰:“予克纣,非予武,惟朕文考无罪;纣克予,非朕文考有罪,惟予小子无良。”
冢离
石勒不知書,使人讀漢書。聞酈食其勸立六國後,刻印將授之,大驚曰:“此法當失,雲何得遂有天下?”至留侯諫,乃曰:“賴有此耳!”
中原第一白
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
大汉护卫
王司州至吳興印渚中看。嘆曰:“非唯使人情開滌,亦覺日月清朗。”
缠绕在指尖的灵感
王仲祖聞蠻語不解,茫然曰:“若使介葛盧來朝,故當不昧此語。”
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