神殇

何袅袅 352万字 955186人读过 连载

《神殇》

　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

　　範啟與郗嘉賓書曰：“子敬舉體無饒縱，掇皮無余潤。”郗答曰：“舉體無余潤，何如舉體非真者？”範性矜假多煩，故嘲之。

　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

---

标签：穿越军事小说网站、短篇小说网站、重生修仙小说网站

相关：男生神话小说网站、美食系统小说网站、军事小说下载网站、六零年代小说网站、言情在线小说网站、手机历史小说网站、小说推荐美食网站、异世界轻小说网站、鬼怪推理小说网站、小说推荐都市网站

---

---

最新章节：不然我让你滚蛋（2025-12-10）

更新时间：2025-12-10